本文摘要：台北故宫博物院收藏的历代书画作品数量相当多，其中以古代文人雅集活动为主题的书画作品也多样，非常丰富。本期通过欣赏历代名家妙笔画的各种文人雅集图，感受古人雅集的魅力和这些活动给文化带来的生命力。中国历史上流传着很多著名的晋唐名人的逸事，大多是后代对这些风流人物想象的典型，如七步成诗、东山丝竹、李白和《清平调》等。 这些精彩的故事，围绕着琴、棋、书、画等活动，里面不仅展现了个人的文艺素养，也是文士恋爱的模式，在诗文吟诵和证据交错的时候，形成了独特魅力的风雅形象。

台北故宫博物院收藏的历代书画作品数量相当多，其中以古代文人雅集活动为主题的书画作品也多样，非常丰富。本期通过欣赏历代名家妙笔画的各种文人雅集图，感受古人雅集的魅力和这些活动给文化带来的生命力。中国历史上流传着很多著名的晋唐名人的逸事，大多是后代对这些风流人物想象的典型，如七步成诗、东山丝竹、李白和《清平调》等。

这些精彩的故事，围绕着琴、棋、书、画等活动，里面不仅展现了个人的文艺素养，也是文士恋爱的模式，在诗文吟诵和证据交错的时候，形成了独特魅力的风雅形象。本单元以晋唐名流的故事为观赏古人雅集的起点。

《谢安赌别墅图》柯丝以《飞水之战》为背景，描绘东晋谢安(320-385)面对前秦夫坚率百万军队的压力时，各地与侄子谢玄对局，同时控制战况，制定战略的故事。画面中以两人对局为主，周边陈设湖石、屏风、盆栽和珍禽异草，一起衬托别墅空间的奢华大方感。

没有黑衣服的谢玄甫下棋，旁边的信使传到前线的胜报，谢安热情地用两根手指夹着棋子，打算庆祝这个局面的胜利。本幅柯丝在制作技术和人物表现上有末期因子，看不见宋代的作品，但故事细节有详细的墨水，也许有古老的图像版本。比起谢安的气定神闲，谈笑兵，谈东晋名士的任性，代表王徽之(338-386)的故事。

据《世说新语》报道，有一天雪夜，无言的王徽跪下独自喝酒，突然看到屋外明亮的月亮，消除访问好朋友戴逵(331-396)的食欲，命令仆人驱舟，在朋友面前站起来，留下了乘兴而去，兴而归的名句。周文靖《雪夜访问》以一半的线条描绘在广阔的山林之间，王徽之不怕冬夜的大雪纷飞，乘小舟遮住深夜的宁静，想去拜访好朋友，强调了从兴趣到达的雅趣。有一点值得注意的是，虽然中山石使用南宋马远和夏圭传统的斧头劈裂和破碎，但破碎的钢笔更加简单。

也许是因为这个主题是为了展示积雪覆盖面积的明亮效果而画的。这幅画可以说是明代宫廷人物故事画的代表作。

冻片《春夜宴会桃李园图》采访唐代诗仙李白(701-762)受欢迎的《春夜宴会桃李园序》，记载李白和弟弟在桃李花上开放的园苑夜宴游戏、诗歌饮酒的场面，文章不仅感慨时间的流逝，还有良辰的美丽这幅画对宴会上呈现繁华快乐的氛围感兴趣，画中穿华服的文士、女家人围绕着纹理美丽的桌子活动:文士们喝酒，写诗书，在树旁冥想的女家人和小狗在一起，享受甜食。这场宴会的气氛冷淡，持续到夜深，挂在树上的丝布灯笼引起一角，似乎是微风吹来舒适的夜晚。

冻片是清康熙、干隆朝宫廷画家，擅长画人物和宫苑景色。该作品颜色浓郁，细致，是清宫绘画细腻美丽风格的典型代表。陈继儒书《西园雅集图记》是文人雅集风潮下的产物。

陈继儒(1558-1639)的这题记，写在1619年中秋节，纪念和朋友一起享受月亮的活动。充分传达了对西园雅集的憧憬，字里行间也泄露了对西园雅集图和图记的高度评价。现在庆生会是一项奇怪的活动，但在古代并非如此。

还是到了魏晋时代，受佛教的影响，生日开始受到重视，除了少数人，帝王和宗教人物一般不会成为祝寿活动的对象。在清代，以纪念文化偶像的名义，在其诞生日举办活动的雅集也经常出现，其中最有名的例子是以苏轼为主角的寿苏不会。

十八学士题材随着时代的发展形成了各种各样的姿态，从功臣图案到宋元以后雅集简化的表现，图案的文化意义也发生了变化。例如，张廷彦绘制的《安瀛洲图》，绘制的主题也是18名学士，但该绘制的线条、人物的尺寸和专业活动与明代以来罕见的形式不同，采用之字形线条，远近，以合理的比例决定景物的大小的学士骑士医生放置园苑，谈典籍代替琴棋书画活动。

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